Al referirnos a la historia de Wang Lang, y la creación del estilo Mantis, debemos obligadamente analizar el contexto político de la época en la que este personaje se desarrollo, y de esa manera entender mejor el porque de sus acciones rebeldes en contra de la corte Manchu, su escape y reclusión en Shaolin, el desarrollo del sistema de combate Tang lang quan, y su desaparición luego de la quema del templo.
La Dinastía Ming.
Debemos tener en cuenta que para el año 1627, aun reinaba en China la dinastía Ming, bajo el mando de Zhū Yóujiǎn (朱由檢) o mejor conocido como el Emperador Chóngzhēn (崇禎). Pero nos encontramos en la época de declive de esta famosa dinastía, pues las relaciones con los extranjeros no han traído buenos resultados a su reinado, los principales puertos de comercio marítimo se encuentran en manos extranjeras (portuguesas, inglesas, holandesas, entre otros) y funcionan desigualmente a favor de companías coloniales, además son puntos fuertes del contrabando y en donde no rige la ley china, sumado ademas, a que las diferentes cadenas de mando de los Ming son corruptas, se encuntra un pueblo cada vez mas castigado por el hambre y las drogas.
Estos acontecimientos traerían graves consecuencias a este emperador. El descontento del pueblo encontró eco en un hombre llamado Li Zicheng que tras organizar una cruenta rebelión, intentaría descabezar al emperador y coronarse como nuevo regente de un moribundo reino.
La conspiración tuvo lugar para el año 1644 cuando las acantonadas tropas de Li marcharon rumbo a Beijing, y tras un corto sitio tomaron la ciudad, el atónito emperador Chonzhen viendo la avanzada del ejercito del pueblo a las puertas del palacio y abandonado a su suerte por sus colaboradores mas cercanos, sabe que no habra prisión para el, y decide tomar una salida un poco mas honorable, se suicida en el parque Jinshan a las afueras de la ciudad prohibida, para cuando Li logra ingresar encuentra al hijo del cielo pendiendo de un árbol.
Esta rebelión mas que servir de salvamento a una dinastía en peligro de extinción, no hizo mas que acelerar su caída, y para cuando Li y sus partisanos intentaron consolidar su poder, un general Ming llamado Wusangui, que ahora se encontraba peleando contra dos enemigos a la vez, decidió aliarse con el mas fuerte de ellos y formar una coalición para oponerse a las numerosas tropas rebeldes. Se alió con los manchues, quienes ingresaron al país y junto al ejercito Imperial derrotaron la rebelion. Li quien huyo con dirección norte, y fue asesinado al año siguiente, (probablemente por sicarios manchues).
El imparable ímpetu manchu no dejo ningún respiro luego ni al los feudos Ming, ni a los rebeldes que aun quedaban, como tampoco a los pretendientes reales al trono, derrotándolos en cada batalla e imponiendo una nueva dinastía a finales del año 1662.
Wusangui entre otros príncipes, nobles, generales, jueces, eunucos, etc, se pusieron a las ordenes de los nuevos gobernantes, quienes les adjudicaron vastas regiones de territorios, y tesoros incontables a cambio de su rendición y/o subordinacion, decisión que los manchues mas adelante lamentaran , pues Wu y otros dos generales se rebelaran contra el poder manchu en una guerra abierta que duraría años.
La Dinastía Manchu।(清朝)
El poderío absoluto del Emperador Chonzhen sumado, a una corte avara y desinteresada dieron como resultado el descontento popular que se mostró a la luz con la rebelión de L
i zicheng, de manera que el ejercito imperial tuvo que ocupar todos sus esfuerzos en intentar sofocar el caos interno, lo que provoco el descuido de las fronteras del reino, y hacia principios de 1600, en el norte de China, paralelamente al transcurso del reinado de los Ming, las diferentes tribus Yurchen (antiguo nombre de los manchues) comenzaron a unificarse bajo el mando de un líder llamado Nurhaci, quien logro formar el reino de ManChuKuo (actual Manchuria) alrededor del año 1616, tomo el nombre de Qing ( para su dinastía) y se autoproclamo emperador.Aunque murió unos años mas tarde, logro forjar las bases de una nueva línea de poderosos lideres que terminarían conquistando toda la china conocida, y mas.
El segundo Emperador de la dinastía Qing Hung taiji (皇太极,1592-1643) tomo el poder 1636, seria el encargado de fomentar el orgullo nacional de los Yurchen, acuño el termino “manchu” (满洲) y creo un alfabeto propio ( basándose en el Mongol), pero murió al poco tiempo de tomar las riendas del joven reino, lo sucedió su hijo Fu lin mejor conocido por el nombre de ShunZhi (顺治, 1638-1661), pero solo tenia 5 años cuando ascendió al trono, asi que el mandato recayó en las manos de su tío Dorgon, llamado por los chinos Chen tsung, quien fue encargado de llevar a los Qing a conquistar el imperio de los Ming.
Con la ayuda de algunos generales Han, logro cruzar la Gran Muralla, sofocar la rebelión Li zicheng y tomar control de toda la región en una serie de campañas militares exitosas que consolidaron la supremacía Manchu. Chen tsung dirigió con poder absoluto la china, hasta su muerte en 1650. Su sobrino que para ese entonces tenia 12 años tomo el poder del nuevo y vasto imperio, propicio las relaciones con los jesuitas, mantuvo las políticas aplicadas por su tío en cuanto a la división étnica entre Manchues, chinos y Mongoles y hasta fomento el budismo Tibetano. Murió prematuramente a la edad de 23 años se cree de viruela. Lo sucedió su tercer hijo Xuanye también llamado Kangshi.
Kangshi (1654-1722) es el primer emperador de la nueva corte los Manchues en Beijing, y llevo al reino Chino a la cumbre de su poderío. No solo conquisto territorios nuevos como Taiwán, Tíbet, Mongolia y Rusia, peleo activamente contra los antiguos generales Ming que le habían jurado lealtad y a los cuales les habia otorgado el titulo de príncipes feudales, derrotándolos luego de una larga lucha que duro 8 años, y aunque intento a través del casamiento de su hija con el Khan líder de las tribus mongolas del norte sostener una paz duradera, este ultimo ataco al imperio, en varias campañas
que le fueron adversas hasta que finalmente fue derrotado consolidando aun más el poderío del emperador.
El Templo Shaolin y su relación con los gobiernos imperiales.
El Boxeo del templo Shaolin tuvo muchas ocasiones en las que se puso en contra de los enemigos de varios gobiernos imperiales. Derrotando piratas, insurgencias, etc. Lo que fomento la fama de sus hazañas y la efectividad de sus metodos de lucha, y por otro lado, hizo, crecer la duda acerca de las actividades que realizaban estos monjes “pacíficos” que mostraban cualidades físicas excepcionales y que arremetían con cualquiera que se les opusiera en un combate.
Durante la Dinastía Ming, el templo gozo de una buena vida, pero durante la rebelión de Li Zicheng su ejercito saqueo y quemo el templo por considerarlo como un posible obstáculo que el gobierno podría utilizar en caso de ser derrotado, y dado la fama de sus monjes guerreros, Li, decidió prevenir mas que curar, aunque ataco el templo sin siquiera saber que posición tomarían los monjes.
Luego del advenimiento de los Qing, estos reconstruyeron el templo, aunque en el futuro seria destruido por estos varias veces, a través de diferentes reinados.
Si bien Kanshi reconstruyo el templo, sus actividades internas aun le despertaban muchísimas dudas sobre la verdadera posición política del templo. El Monje Bak Mei, logro hacer contacto con altas esferas del gobierno Qing, y luego de infiltrar a uno de sus aliados en el templo, el monje llamado Tan Tum (aparentemente de nacionalidad Hui), obtuvo pruebas fehacientes de que los monjes guerreros se encontraban entrenando a alumnos laicos, algunos de los cuales eran excombictos, rebeldes simpatizantes de los Ming, de Li Zicheng, o simplemente campesinos disconformes con el nuevo régimen. Finalmente las sospechas llegaron a oídos del Emperador, quien termino quemando el Templo en 1674.
